La transmission s’est traditionnellement faîte en Inde sous un format individuel. C’est une approche qui me semble juste car plus adaptée à chaque personne, et qui m’amène à proposer un accompagnement individualisé à l’approfondissement et la transmission du yoga, avec un diplôme de fin de parcours. Ce format a l’avantage de la souplesse et permet de partir de là où vous en êtes en termes de pratique personnelle, de connaissances, et de répondre à vos besoins et projets spécifiques. La durée du cursus est fonction de votre rythme de progression. Les personnes en formation individuelle seront réunies occasionnellement sur des temps (week-ends ou retraites), pour partager des temps collectifs, des expériences et de la transmission. En fin de cursus, un temps de transmission collectif sera proposé comme rituel de passage, avec remise de diplôme. Le programme ci-dessous est décomposé sur 2 ans mais il peut être plus rapide ou plus long selon le temps dédié à l’apprentissage dans votre vie personnelle et vos expériences et formations passées. Il est indicatif, étant entendu que certains points peuvent être déjà connus et d’autres peuvent nécessiter des approfondissements.

Année 1 ANCRAGE ET TRANSFORMATION

• aller vers une pratique autonome et trouver son ancrage
• comprendre les postures asanas, pranayama de base
• philosophie (maya, conscience, kleshas)
• expériences transformatrices de connaissance de soi et de lien au vivant (rebirth, immersion nature, transe danse, jeûne, toumo).

Les 5 grands thèmes de l’année 1 : Ancrage – Ecoute et lâcher-prise – Déconditionnement- Reliance au vivant/prana – Dépassement et transformation

Année 2 : JOIE ET TRANSMISSION

• apprendre comment transmettre
• s’adapter aux publics
• commencer à transmettre
• éveiller la joie en soi et le désir de partage

Les 5 grands thèmes de l’année 2 : Contentement et modération – Déploiement des sens – Présence – Connaissance et transmission – Bienveillance et compassion

Détail des apprentissages

Techniques respiratoires et bandhas

• Ujjaï
• Mula bandha
• Jalendhara bandha
• Kapalabathi
• Khumbaka (rétentions)
• Nadi shodanam et 9 respirations
• Respiration complète et sangle abdominale
• Udhhyana bandha Le souffle en yoga, étapes par étapes
• Anuloma ujjaï, viloma ujjaï
• Shitali, shitkari et brahmari

Concepts et théorie

• Prana
• Lâcher prise
• Écoute (Pratyâhâra)
• Dépassement
• Déconditionnement
• Ancrage
• Les différents niveaux de samadhi
• La méditation selon les Yoga-Sutras et les Tantras
• Les chakras
• Yamas et niyamas (comportements personnels et avec autrui)
• Purusha et Prakriti (conscience et énergie)
• Samkhya et contexte philosophique du yoga
• Les corps subtils
• Le contentement
• La compassion

Construction de séance

• Construire sa pratique personnelle (vu en partie)
• Décomposer une posture (vu)
• Intentions et objectifs (vu ?)
• Construire une séance de yoga
• Relation enseignant élève
• Rapport à l’argent (coût des cours, etc.)
• Yoga adapté aux publics spécifiques

Sutras, histoire, science

• Déconditionnement, kleshas et samskaras
• Dépassement
• Lâcher-prise
• Pratyâhâra, le retrait des sens
• Tantrisme
• Yoga-Sutras
• Histoire du yoga
• Les corps subtils
• Les émotions et le yoga
• Ayurveda et yoga
• yoga thérapie
• Les 8 membres du yoga
• Les différents styles de yoga
• Anatomie pour le yoga
• Les siddhis (pouvoirs)
• Ondes cérébrales, cerveau et yoga

Expériences

• Différentes méditations
• Retrait des sens
• Marche consciente
• Toumo, yoga du froid
• Danse des 5 rythmes
• Nuit en pleine nature
• Méditation dans la nature
• Connaître son fonctionnement émotionnel
• Se déconditionner
• Yoga nidra, yoga du rêve
• guider un atelier collectif sur conscience-nature-connaissance de soi
• guider une séance collective

Postures

• postures assises pour la respiration et la méditation
• janusirsasana
• bujanghasana (cobra)
• samasthti
• dvipadapitham
• chandelle (sarvangasana)
• trikonasana (triangle)
• pschimottanasana (pince)
• uttanasana
• virabadrasana (héros)
• sirsasana (poirier)
• ado mukha svasana (chien tête en bas)
• vriksana (arbre)

Les mots sanskrits sont écrits sans leurs accents pour simplifier la lecture