Pratique, Recherche, Transmission
Les Yoga-Sutra sont ce qui nous rapproche au plus près des origines du yoga. Ils auraient été écrit par un sage mythique, peut-être plusieurs auteurs différents en fait, autour du 5ème avant J.C jusqu’au 2ème siècle après. Il est difficile d’avoir des datations précises car il s’agit d’une tradition orale. Selon certains chercheurs, Patañjali auraitLire la suiteLes trois premiers Yoga-Sutras
Les yogis avaient remarqué que la conscience pouvait perdurer jusque dans le sommeil. Le sutra I.38 du Yogasutra dit que l’on peut stabiliser le mental « en restant conscient au coeur du sommeil et des rêves » (1). Les enseignements principaux du yoga du rêve tibétain reposent sur la Tradition orale du Zhang Zhung, uneLire la suiteLe yoga du rêve
Cet article ci-dessous synthétique et (j’espère) pédagogique vous éclairera sur les fameux yogas de Naropa. J’ai aussi fait un travail de traduction du texte original de Naropa ici.
Par Annette Bergeron J’ai découvert la pratique de tonglen dans le livre tibétain de la vie et de la mort (1), deSogya Rinpoché. I. Le principe de tonglen Tonglen est une pratique de méditation bouddhiste très simple qui consiste à porter uneintention sur la respiration. Ainsi, cette méditation est également un pranayama (exercice derespiration) puisque leLire la suiteLa pratique de Tonglen, pour tout le monde ?
Les références à la compassion sont présentes dans les yoga-sutra, et plusieurs mots sanskrits décrivent différents types de compassion, qu’on pourra appeler de manière plus générique « bienveillance ». Car pour le yoga, la compassion n’est pas une souffrance partagée mais un don d’amour et de bienveillance. Yoga sutra 1.33 maitri karuna mudita upekshanam sukha duhka punyaLire la suiteLa compassion selon les Yoga Sutra, et quelques pratiques de méditation sur la compassion
J’ai expérimenté le kundalini tantra yoga et le toumo depuis quelques années, à travers des formations, des mises en pratique mais aussi la lecture de nombreux livres que je citerai tout au long de cet article. J’ai écrit un autre article sur ce site qui explique ce qu’est le toumo. Une de mes recherches auLire la suiteToumo, kundalini: adapter les pratiques et visualisations à notre culture, est-ce possible ?
Signification Dhāraṇā signifie : qui tient, qui porte; qui garde, qui protège. Origine du concept Dans les Yoga Sūtra, dhāraṇā représente le sixième membre (anga) juste avant dhyāna (méditation) et samādhi (libération) et après pranayama (souffle). Cette concentration constitue une étape indispensable pour le samâdhi. Patañjali défini Dhāraṇā comme « La fixité du cittavṛtti (le mental) surLire la suiteDhâranâ : la concentration
Le souffle qui relie et harmonise La manière dont nous ressentons le souffle dans la posture est un des éléments les plus importants du yoga. L’enseignant de yoga peut observer si le corps a l’air d’être une superposition de parties divisées (là les jambes, ici la tête…), ou s’il y a lien. Ce qui faitLire la suiteLe souffle en yoga, étapes par étapes
Le yoga nous invite à : Réponse 1. Se détacher de la vie incarnée ? (se libérer). Réponse 2. Se fondre en elle ? (s’unir). D’après vous ? Si on lit les premiers aphorismes des yoga-sutra, le texte fondateur de l’école classique du Yoga, il semble qu’ils nous invitent à nous détacher de la vieLire la suiteLe yoga : s’unir ou se libérer ?
Étymologie Uddiyan : s’envoler. Uḍḍiyāna signifie “essor, envolée” (source “spoken sanskrit”). Bandha : ligature Intention, objectifs Les bandhas sont des ligatures, le nom en sanskrit signifie “resserrer” ou” empaqueter”.Ils concernent une zone musculaire. Le fait de resserrer ces zones permet de modifier la circulation à l’intérieur du corps. La circulation de quoi ? D’énergie, de sang, deLire la suiteLe diaphragme et la pratique d’Uḍḍiyāna Bandha