Se tenir uni
A. Signification
- Sthiti : se tenir, maintien, position (racine verbale st, stand, statue)
- Sama : égal, uni, équilibré
- Recherche d’unité et d’équilibre postural
B. Fonction
- Sur la respiration : respiration le long de la colonne (visualisation terre ciel, inspir expir), extension de la colonne
- Sur les effets anatomiques engendrés : centrage, symétrie, stabilité
- Sur les effets psychologiques engendrés : verticalité, alignement. Se poser (lâcher) et se laisser porter. Être prêt à l’action. Ouvert, présent. Poste d’observation de connaissance de soi.
- Energétique : chakra du bas et du haut (relier terre-ciel).
Point de départ des postures debout.
C. Appuis
Pieds. Conscience des appuis. Chercher à répartir les appuis dans toute la surface possible (orteils étalés). Sentir la réponse du sol à cette action, qui aura la conséquence de redresser le corps.
D. Schéma et description
- Debout
- Symétrique
- Pieds parallèles joints ou un peu écartés.
- Recherche de répartition sur l’ensemble des pieds, équilibre avant arrière.
- Aligner les segments corporels correspondants dans la projection des pieds.
- Tronc aligné de la tête au bassin.
- Bras sur les côtés (mudra possible).
Anatomie
Selon les écoles, tadâsâna n’est pas tout à fait décrit pareil.
E. Effets, bienfaits
Se centrer. Se poser.
F. Préparation
G. Prise de posture
- Chercher alignement haut du crâne et centre des talons.
- Espace entre chaque vertèbre.
- Poser le regard sur l’horizon (ou autre dhristi)
H. Respiration
- Lente et profonde
- Sangle abdominale, maintien du périnée
- Lien avec la colonne (visualisations du flux d’air haut bas)
- Ce type de pratique est remarquable pour redresser l’ensemble du corps.
I. Variations
- Mudras
- Écarts entre les pieds
- Allongé urdhva mukha samasthiti ou adho mukha samasthiti (urdhva vers le haut, adho vers le bas mukha face) la même position (bras, tête et pieds fermes) mais allongée. Postures toniques ! Idéales pour s’intéresser à la respiration. Positions de départ de toutes les postures couchées.
J. Points de vigilance et contre-indications
K. Adaptations
Écarter les pieds, déverrouiller les genoux.
Mettre un livre sur la tête pour faire ressentir le juste alignement.
L. Bhāvana (observations, orientations)
- Percevoir l’espace devant et derrière
- Observez ce qui se passe quand vous augmentez la rétention poumons vides
- Observer les sensations dans les bras
- Observer tensions musculaires ou du corps
- Observer asymétries
Utile pour l’enseignant qui peut observer l’élève.
M. Dans la pratique (aspects dynamiques et statiques, place dans une séance, compensation)
Aspects dynamiques et statiques
Basculement avant arrière en dynamique pour trouver le centre.
Place dans une séance
Avant et après chaque posture debout.
Pratikryāsana (contre posture)
- S’allonger