Catégorie : Théorie

Parution du livre « Mon yoga en 10 minutes par jour. Pratiquez au quotidien grâce à une séance pas à pas »

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Parution du livre « Mon yoga en 10 minutes par jour. Pratiquez au quotidien grâce à une séance pas à pas »

Le titre n’a pas été une mince affaire ! Comment décrire avec peu de mots l’intention de cet ouvrage : proposer une séance quotidienne de yoga qui rentre dans tous les agendas, même ceux des gens les plus occupés ! Pour moi, la régularité est une aide précieuse en yoga et ce rituel quotidien permetLire la suiteParution du livre « Mon yoga en 10 minutes par jour. Pratiquez au quotidien grâce à une séance pas à pas »

Les facettes de l’esprit et les niveaux de conscience dans le yoga et le bouddhisme

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Les facettes de l’esprit et les niveaux de conscience dans le yoga et le bouddhisme

Le yoga distingue plusieurs instruments ou niveaux de conscience dans l’esprit humain qu’il appelle citta : Buddhi ou Mahat: l’intelligence, la raison ou le système de prise de décision qui permet la distinction entre les choses. C’est la contrepartie individuelle de Mahat, l’intelligence cosmique. Ahamkara: principe d’individuation ou ego qui unie l’âme et le corps, le «je»,Lire la suiteLes facettes de l’esprit et les niveaux de conscience dans le yoga et le bouddhisme

Les différents niveaux de Samādhi

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Les différents niveaux de Samādhi

Pour les yogis, ce que l’on appelle samādhi représente des paliers de réalisation, chacun d’eux étant un samādhi particulier. Les Yoga Sūtra distinguent des subdivisions de samādhi : Samâpatti ou Samādhi ? Dans les Yoga-Sutras, le terme utilisé pour désigner l’état de fusion contemplatif est parfois nommé Samâpatti (I.41 à I.45) et parfois Samādhi (I.17, I.18, I.46,Lire la suiteLes différents niveaux de Samādhi

Akasha (le cinquième élément) dans l’Inde classique

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Akasha (le cinquième élément) dans l’Inde classique

(image Chantal Joumel) Présentation du mémoire de recherche de Sabine Rabourdin au colloque du SARI Juin 2012   Comment expliquer la présence d’Ākāśa dans certaines théories de la connaissance de l’Inde ancienne ? Parmi les écoles de pensée classiques indiennes, les philosophies jaïnistes, bouddhistes, et carvakistes ne comptaient que quatre éléments de base : l’eau, laLire la suiteAkasha (le cinquième élément) dans l’Inde classique

États de conscience et ondes cérébrales

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États de conscience et ondes cérébrales

Comment mesurer les activités électro-magnétiques du cerveau ? Le système nerveux est constamment actif et le cerveau, en tant que partie de ce système, produit des influx électriques sous forme d’ondes cérébrales. En 1929, le psychiatre Hans Berger releva et enregistra cette activité sur un tracé appelé électroencéphalogramme (EEG), du grec enkephalos, « cerveau »,Lire la suiteÉtats de conscience et ondes cérébrales

Yoga et peuples indigènes

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Yoga et peuples indigènes

Cet article a été publié dans le journal de l’Institut Français du Yoga en mai 2018 IFY: Utilises-tu le yoga dans ton travail ? À l’écoute de tes conférences sur les relations Homme/Nature apparaît une démarche similaire :  » Enlever les couches opacifiantes qui voilent la relation à la nature. » Sabine Rabourdin : J’ai deux métiers : ethnologue surLire la suiteYoga et peuples indigènes

Méditation bouddhiste et yoga, entretien avec Sabine Rabourdin

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Méditation bouddhiste et yoga, entretien avec Sabine Rabourdin

  Article paru dans Trait d’Union, journal de l’IFYLCE, 1er trimestre 2017   J’ai découvert il y a trois ans l’enseignement laïc de la méditation d’un maître bouddhiste tibétain Mingyour Rinpoché, et  je souhaite vous faire partager une réflexion sur l’apport que cette démarche peut apporter à la démarche de yoga. En quoi consiste cetteLire la suiteMéditation bouddhiste et yoga, entretien avec Sabine Rabourdin

Tout savoir sur Vairāgya, le lâcher-prise

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Tout savoir sur Vairāgya, le lâcher-prise

Cet article est un éclaircissement du sutra de Patanjali I.12 Abhyāsa Vairāgyābhyām tan-nirodhah. Le contrôle des fluctuations de l’esprit s’obtient à la fois par la concentration, l’attention ferme et le détachement, le lâcher-prise (abhyasa et vairagyabhya). Constats Dans les yoga-sutra de Patanjali, le sutra II .15 considère que dans le monde manifesté, la douleur (duḥkha) provientLire la suiteTout savoir sur Vairāgya, le lâcher-prise